Friday, September 20, 2024
1
ေလ႐ူးသုန္သုန္ - (အခန္း ၁) // ျမသန္းတင့္
၁
စကားလက္ အိုဟာရာသည္ အေခ်ာအလွႀကီး မဟုတ္။ သို့ရာတြင္ သူ႔ညႇို့ဓာတ္ျဖင့္ အဖမ္းစားခံရၿပီ ဆိုလၽွင္မူ တာလက္တန္ အႁမႊာ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္ ကဲ့သို႔ စကားလက္ လွသည္ မလွသည္ကို မည္သူမၽွ သတိ မထားမိၾကေတာ့။
သူ႔ မ်က္ႏွာက အထက္တန္းလႊာ ျပင္သစ္ႏြယ္ ေအမ၏ ႏုနယ္သည့္ သဏၭာန္ႏွင့္ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း အိုင္းရစ္ႏြယ္ ေအဖ၏ ႀကီးခိုင္သည့္ အဆက္အေပါက္တို့ အထင္းသား ေပါင္းစပ္ထားသည့္ မ်က္ႏွာမ်ိဳး။ သို့တိုင္ေအာင္ သူ႔မ်က္ႏွာက ဆြဲငင္အား ေကာင္းသည္။ ေမးက သြယ္သြယ္။ ေမးရိုးက ကားကား။ မ်က္လုံးမ်ားတြင္ အစိမ္းႏုေရာင္ ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ သမ္းေနသည္။ ညိဳလဲ့လဲ့ အေရာင္ဆို၍ တစ္စက္မၽွ မ႐ြိ။ ရွည္လ်ားသည့္ မ်က္ဝန္းေပၚတြင္ ေကာ့သြယ္သည့္ မ်က္ေတာင္မ်ားက ဝဲက်ေနၾကသည္။
နက္ေမွာင္သည့္ မ္ကၡဳံးထူထူမ္ားက ေကာ့ပ်ံလ်က္။ တတိုင္းေမႊး ပြင့္ဖတ္လို ျဖဴဝင္းသည့္ အသားေပၚတြင္ ပီျပင္ ထင္ရွားလ်က္ ႐ြိ၏။ ေတာင္ပိုင္းသူ အမ်ိဳးသမီးတို့ အလြန္ အ်မတၱနိုး ထားၾကသည့္ အသားေအရ။ ပူျပင္းသည့္ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ ေနေရာင္ မထိေစရန္ ဦးထုပၼ္ား၊ မ်က္ႏွာဖုံးမ်ား၊ လက္အိတ္မ်ားျဖင့္ တယုတယ ေမြးထားရသည့္ အသားေအရ။
၁၈၆၁ ခု ေနျခည္ ဝင္းပသည့္ ဧၿပီလ တစ္ေညန၌ သူ႔အေဖ၏ ၿမိဳင္သာယာ ယာေတာက အိမ္ဆင္ဝင္ရိပ္တြင္ စတူးဝပ္ႏွင့္ ဘရင့္ အႁမႊာ ညီအစ္ကိုႏွစ္ဦးႏွင့္ သူ ထိုင္၍ စကားေျပာေနပုံသည္ ပန္းခ်ီကား တစ္ခ်ပ္ႏွယ္ ၾကည့္ေကာင္းေနသည္။
တင္ပါး ေအာက္ခံ ေခြေပၚတြင္ လွိုင္းႀကီးတြန႔္ တြန႔္ ခ်ဳပ္ထားသည့္ ဆယ့္ႏွစ္ကိုက္ကုန္ အစိမ္းပြင့္ရိုက္ ပိတ္ပါး ဝတ္စုံသည္ အစိမ္းေရာင္ ခုံနိမ့္ ဆိေတၠလး သားေရ ဖိနပ္ႏွင့္ ပနံရလ်က္ ႐ြိ၏။ ဤဖိနပၠို ေအဖ အတၱလန္တာမွ အျပန္တြင္ ဝယ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ အနီးတစ္ဝိုက္တြင္ ေအသးဆုံးခါးဟု ဆိုၾကေသာ ဆယ့္ခုနစ္လက္မရွိ သူ႔ခါးက်ဥ္က်ဥ္တြင္ ဤဝတ္စုံသည္ လွခ်င္တိုင္း လွေနသည္။ ခပ္က်ပ္က်ပ္ ရင္စည္းက အသက္ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္အရြယ္ႏွင့္ မလိုက္ေအာင္ ဖြံ့ေသာ သူ႔ရင္ၿဖိဳးၿဖိဳးကို ပို၍ ေပၚလြင္ေစသည္။ ပုံရိုးရိုး ဝတၥဳံ ဖားဖားက ဣေျႏၵရသည္။ ဆံပင္ကို ေသသပ္စြာ ၿဖီးထားၿပီး ေနာက္တြဲ ထုံးထားပုံက တည္ၾကည္သည့္ အသြင္ ေဆာင္သည္။ ေသးငယ္ ျဖဴေဖြးသည့္ လက္ႏွစ္ဖက္ကို ေပါင္ေပၚတြင္ တင္ထားဟန္က ဗိုင္းေကာင္း ေက်ာက္ဖိ သဏၭာန္ အျပည့္။ သို့ရာတြင္ ထိုဣေျႏၵသည္ စကားလက္၏ ပင္ကို စိတၳားကိုမူ ဖုံးကြယ္နိုင္ျခင္း မ႐ြိ။ တမင္ ခ်ိဳျပဳံး ေနရသည့္ မ်က္ႏွာေပၚက မ္ကႅဳံး စိမ္းစိမ္းမ်ားသည္ မဟုတ္မခံသည့္ ေသဘာကို ေဆာင္သည္။ ဇြတ္တရြတ္ နိုင္ဟန္ကို ျပသည္။ ဘဝကို ခုံမင္ တြယ္တာသည့္ အသြင္ ရွိသည္။ ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕သည့္ အမူအရာႏွင့္ နည္းနည္းမၽွ လိုက္ေလ်ာျခင္း မ႐ြိ။ အမူအရာမ္ားက ေမေမ၏ သာယာ ညင္းေပ်ာင္းသည့္ အဆုံးအမႏွင့္ ေကလး ထိန္းရသည့္ ႀကီးေဒၚ၏ တင္းက်ပ္သည့္ စည္းကမ္း အရွိန္အဝါ ေအာက္က အမူအရာ။ မ္ကႅဳံးမ္ားကမူ သူ၏ ကိုယ္ပိုင္ မ္ကႅဳံး။
သူ႔ေဘး တစ္ဖက္တစ္ခ်က္တြင္ စတူးဝပ္ႏွင့္ ဘရင့္တို့ အႁမႊာ ညီအစၠိုက ကုလားထိုင္ ကိုယ္စီျဖင့္ ထိုင္ေနၾကရင္း ရယ္လိုက္ ေမာလိုက္ျဖင့္ စကားေျပာေနၾက၏။ အစိမ္းေရာင္ မွန္ကူကြက္မ်ားမွ ေနေရာင္ျဖာက်လ်က္ ရွိသျဖင့္ မ္ကႅဳံးမ္ားကို ေမွးထားၾကသည္။ ဒူးဆစ္ အထိ ျမင္းစီး ဖိနပ္ရွည္ စြပ္ထားၿပီး ကုန္းႏွီး ႂကြက္သားမ်ား အၿပိဳင္းၿပိဳင္း ထေနသည့္ ေျခတံရွည္ရွည္မ်ားကို ေလ်ာ့ရိေလ်ာ့ရဲ ခ်ိတ္ထားၾကသည္။ အသက္ ဆယ့္ကိုးႏွစ္၊ အရပ္ ေျခာက္ေပ ႏွစ္လက္မစီ၊ အရိုးအဆစ္ ႀကီးႀကီး၊ ႂကြက္သား တင္းတင္း၊ ေနေလာင္ထားသည့္ မ်က္ႏွာမ်ားႏွင့္ ညိဳညိဳ ဝါဝါ ဆံပင္ ကိုယ္စီျဖင့္။ သူတို႔ မ္ကႅဳံးမ္ားက ရႊင္ပ် ျမဴးထူးစြာ မည္သူ႔ကိုမၽွ ထီမထင္သည့္ ဟန္။ အျပာေရာင္ ကုတ္အကၤ်ီ၊ မုံညင္းေစ့ေရာင္ ျမင္းစီး ဒူးက်ပ္ ေဘာင္းဘီ ကိုယၥီ ဝတ္ထားသျဖင့္ ဝါသီးေတာင့္ ႏွစ္ေတာင့္လို ႐ုတ္တရက္ ၿခဲ၍ မရခ်င္။
အျပင္ဘက္တြင္ ဝင္လုဆဲ ေနျခည္သည္ ေစြေစာင္း ျဖာက်ေနသည္။ စိမ္းလြင္ေသာ သစ္ရြက္ေနာက္ခံတြင္ ေဖြးေဖြး လွုပ္ေအာင္ ပြင့္ေနၾကသည့္ ေတာင္တမာပြင့္မ်ားသည္ ေနျခည္တြင္ ဝင္းလက္လ်က္ ရွိၾက၏။ အႁမႊာ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္၏ ျမင္းမ်ားကို ဝင္းအဝင္ လမ္းေဘးက ခ်ည္တိုင္မ်ားတြင္ ခ်ည္ထားသည္။ ျမင္းႀကီးမ်ားက အလုံးအဖန္ ၾထားၾထား။
သူတို့သခင္မ်ား၏ ဆံပင္ေရာင္ ျမင္းနီႀကီးေတြ။ ျမင္းမ်ားၾကားတြင္မူ အႁမႊာ ညီအစၠို သြားေလရာ ပါသည့္ ကိုယႅဳံး သြယ္သြယ္က်စ္က်စ္ ေတာလိုက္ ေခြးတစ္အုပ္။ တစ္ေကာင့္ တစ္ေကာင္ မဲလ်က္။ ခပ္လွမ္းလွမ္းတြင္ မ်ိဳးေကာင္း မ်ိဳးသန႔္ ရထားေခြးႀကီး တစ္ေကာင္ ေရွ႕လက္မ်ားေပၚတြင္ ႏွုတ္သီးတင္၍ ဝပ္ရင္း သခင္ ႏွစ္ဦး အိမ္အျပန္ကို စိတ္ရွည္ရွည္ျဖင့္ ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ ရွိၾကသည္။
ေတာလိုက္ ေခြးမ်ား၊ ျမင္းမ်ားႏွင့္ အႁမႊာ ညီအစၠိုတို႔ အၾကားတြင္ အေပါင္းအေဖာ္ သေဘာမၽွသာမက ေဆြမ်ိဳးရင္းခ်ာသဖြယ္ တူညီခ်က္လည္း ရွိေနသည္။ ၎တို႔ အားလုံး သႏ္သႏၼာမာ။ တစ္ရွူးထိုး လုပ္မည့္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ သတၱဝါေတြခ်ည္း ျဖစ္ၾကသည္။ က်စ္လ်စ္ ေသးသြယ္ဆဲ၊ ၾကည့္ေကာင္းဆဲ၊ ရႊင္လန္း ဖ်တ္လတ္ဆဲ။ စီးသူမ်ားကလည္း သူတို႔ စီးသည့္ ျမင္းႀကီးမ်ားကဲ့သို့ ႂကြပ္ဆတ္ၾကသည္။ စိတ္ျမန္ၾကသည္။ အကိုင္ မတတ္လၽွင္ အႏၲရာယ္ ႀကီးသေလာက္ အကိုင္အတြယ္ တတ္လၽွင္ သေဘာေကာင္းၾကသည္။
ဆင္ဝင္ရိပ္တြင္ ထိုင္ေနသည့္ သူတို႔ သုံးေယာက္ စလုံးသည္ ေျခေမြး မီးမေလာင္၊ လက္ေမြး မီးမေလာင္ သက္ေတာင့္သက္သာ ႀကီးျပင္းလာၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္တိုင္ သူတို႔ မ်က္ႏွာမ်ားက ေလးလံ ထိုင္းမွိုင္းျခင္း မ႐ြိ။ ေပ်ာ့ဖတ္ ႏုနယ္ျခင္း မ႐ြိ။ တစ္သကႅဳံး ေလေကာင္း ေလသန႔္ရရာ ကြင္းျပင္တြင္ ႀကီးျပင္းလာခဲ့ၾကသူ၊ စာအုပၼ္ားထဲက ၿငီးေငြ႕စရာ အေၾကာင္းမ်ားျဖင့္ ေခါင္းရွုပ္ မခံၾကသူ။ ေတာသူ ေတာင္သားမ်ားကဲ့သို့ပင္ ဖ်တ္လတ္ၾကသည္။ အားေကာင္း ေမာင္းသန္ ရွိၾကသည္။ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ ျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္း ကေလတန္ ခရိုင္သည္ ေနရာသစ္ ျဖစ္သည္။ ဩဂတၥတာ၊ ဆဗာနာ၊ ခ်ာလက္စတန္ စသည္တို့ႏွင့္ ယွဥ္လၽွင္ ရိုင္းေနေသးသည္။ အနည္ထိုင္၍ ေရွးက်ေသာ ေတာင္ပိုင္းသားမ်ားက ေဂ်ာ္ဂ်ီယာနယ္ ေျမာက္ပိုင္းကို အထင္ေသးဟန္ျဖင့္ ၾကည့္ၾကသည့္တိုင္ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ ျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းတြင္မူ ဂႏၴဝင္ စာေပတြင္ ႏွံ့စပ္ျခင္း မရွိသည္ကို ႐ြကၥရာ ေကာင္းသည္ဟုလည္း ယူဆျခင္း မျပဳၾက။ သူတို႔ အေရးတႀကီး ထားသည့္ ကိစၥမ်ားတြင္ ႏွံ့စပ္ ကၽြမ္းက်င္လၽွင္ ထိုလူသည္ လူ႔အဖိုးတန္ ျဖစ္ေနၿပီ။ သူတို႔ အေရးတႀကီး ထားသည့္ ကိစၥမ်ားမွာလည္း အ်ခား မဟုတ္။ အထြက္ ေကာင္းေအာင္ ဝါေကာင္းေကာင္း စိုက္တတ္ျခင္း၊ ျမင္း ေကာင္းေကာင္း စီးတတ္ျခင္း၊ ေသနတ္ပစ္ လက္ေျဖာင့္ျခင္း၊ ေပါ့ပါး ၾသကႅၾကၥာ ကတတ္ျခင္း၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ဣေျႏၵသိကၡာ ႐ြိ႐ြိ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ျခင္း၊ လူႀကီး လူေကာင္း တစ္ေယာက္ သဖြယ္ အရက္ေသာက္တတ္ျခင္း စသည္တို့ ျဖစ္သည္။
ဤေနရာတြင္မူ စတူးဝပ္ႏွင့္ ဘရင့္ အႁမႊာ ညီအစၠိုကို မီသူ ရွိမည္မထင္။ စာအုပ္ အဖုံး ႏွစ္ဖက္ၾကားက စာမ္ားကို ေလ့လာမွု ညံ့ဖ်င္းျခင္း အရာတြင္လည္း သူတို႔ အႁမႊာ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္ကို မီသူ ရွိမည္ မထင္။ သူတို႔ မိသားစုသည္ ဤအနီးတစ္ဝိုက္တြင္ သူတကာထက္ ျမင္းပိုင္၊ ကၽြန္ပိုင္ မ်ားသည္။ သို့ရာတြင္ လူျဖဴ ဆင္းရဲသားေလာက္မၽွ သဒၵါ မနိုင္၊ စာမပိုင္။ ထို့ေၾကာင့္ပင္လၽွင္ ဧၿပီလ ထိုေညန၌ သူတို႔ အႁမႊာ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္သည္ ၿမိဳင္သာယာ ဆင္ဝင္ရိပ္တြင္ ေအးေအးလူလူ ေရာက္ေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္စလုံး ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ တကၠသိုလ္မွ ေက်ာင္းထုတ္ ခံခဲ့ရသည္။ ႏွစ္ႏွစ္ အတြင္း ေလးႀကိမ္ေျမာက္ ေက်ာင္းထုတ္ ခံခဲ့ၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔ ေက်ာင္းထုတ္ ခံရသည့္ အခါတြင္ အစ္ကိုႀကီး ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္သည့္ တြမ္ႏွင့္ ဘြိဳက္တို့ကလည္း ထိုေက်ာင္းတြင္ ဆက္မေနလိုဟု ဆိုကာ ထြက္လာခဲ့ၾကသည္။
စတူးဝပ္ႏွင့္ ဘရင့္တို့က သူတို႔ ေက်ာင္းမွ ထုတ္ခံရသည့္ ကိစၥကို ရယၥရာ သဖြယ္ သေဘာထားၾကသည္။ မႏွစ္က ဖာယက္တီဗီးလ္ မိန္းကေလးေက်ာင္းမွ ထြက္လာခဲ့ၿပီးေနာက္ စာတစ္အုပ္ကိုမၽွ စိတ္ပါ လက္ပါ မဖတ္ဖူးသည့္ စကားလက္ကလည္း ထိုကိစၥကို သူတို႔ နည္းတူ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ယူဆသည္။
ကိုေလးတို့ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ ေက်ာင္းက ထြက္ရတာကို သိပ္ဂ႐ုစိုက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ကိုလတ္တြမ္ကလည္း ဒီလိုပဲ ေနမွာပါ စကားလကၠ ေျပာသည္။ ဒါေပမယ့္ ကိုႀကီး ဘြိဳက္ကေတာ့ သိပ္ေဆြးသြားမွာပဲ၊ သူက သိပ္ ပညာသင္ခ်င္တာ မဟုတႅား၊ ခုေတာ့ ကိုေလးတို့ေၾကာင့္ သူ႔ခမ်ာ ဗာဂ်ီးနီးယား တကၠသိုလ္ကေရာ အယ္လာဘားမားႏွင့္ ကာရိုးလိုင္းနား တကၠသိုလ္ေတြကေရာ ထြက္ခဲ့ရၿပီ၊ ခုလည္း ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ တကၠသိုလ္က ထြက္ရျပန္ၿပီ၊ ဒီႏွုန္းႏွင့္သာ သြားေနရရင္ေတာ့ ကိုႀကီးလည္း ဘယ္ေတာ့မွ ဘြဲ႕ရေတာ့မွာ မဟုတၻဴး
အို အေရးမႀကီးပါဘူးကြာ၊ သူ ေနခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ဖာယတ္တီဗီးလ္မွာ ေရွ႕ေန သင္တန္း တက္ရင္လည္း ရတာပါပဲ၊ ထြက္ရေတာ့ေကာ ဘာျဖစ္ေသးလဲ၊ ကိုယၠ မထြက္လည္း စာသင္ႏွစ္ မကုန္ခင္ အိမ္ျပန္လာရမွာပဲ
ဘရင့္က အေရးမႀကီးသည့္ဟန္ ေျပာ၏။
ဘာျဖစ္လို့
စစ္ျဖစ္ေတာ့မယ္ေလ၊ ေန႔ျဖစ္မလား ည်ဖစၼလား တစၡဳခုပဲ၊ စစ္ျဖစ္ၿပီး တိုင္းျပည္ႀကီး ဗ႐ုတ္ဗရက္ ျဖစ္ေနရတဲ့အထဲ တို႔က ေကာလိပ္ေက်ာင္း တက္ေနရဦးမွာလား
ဘယၠလာ ျဖစ္ရမွာလဲ၊ အေဝးႀကီး စကားလကၠ စိတ္မရွည္ဟန္ျဖင့္ ေျပာသည္။ အလကား ေျပာေနၾကတာပါ၊ ဝါရွင္တန္မွာ ေရာက္ေနတဲ့ စကားလကၱို႔ ဘကၠ ကိုယ္စားလွယ္ေတြက လင္ကြန္းႏွင့္ ေစ့စပ္ ေဆြးေႏြးလို့ သေဘာတူညီခ်က္ ရၿပီတဲ့၊ ျပည္ေထာင္စုႀကီး ဖြဲ႕ေတာ့မယ္တဲ့၊ တေလာကတင္ အက္ရွေလႏွင့္ သူ႔အေဖက ေဖေဖ့ကို ေျပာသြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဒီ ယန္ကီေတြဟာ စကားလကၱို႔ကို မတိုက္ရဲပါဘူး၊ သတၱိမွ မ႐ြိတာ၊ ဘယ္ စစ္လာတိုက္ရဲပါ့မလဲ၊ စကားလက္ေတာ့ နား႐ြိလို႔သာ ၾကားေနရတယ္
ဘာလို႔ စစ္မျဖစ္ရမွာလဲ
ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္စလုံး အလန႔္တၾကား ေအာ္လိုက္ၾကသည္။ စတူးဝပၠ စေစၠတာ့ ျဖစ္မွာပဲ၊ ဟုတ္တယ္၊ ယန္ကီေတြဟာ ကိုေလးတို့ကို ေၾကာက္ခ်င္ ေၾကာက္မယ္၊ ဒါေပမယ့္ တျမန္ေန႔က ၾဆႏၱာ ခံတပၠို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဗ်ဴရီဂါ့က အေျမာက္ႏွင့္ ထုတယ္ေလ၊ ဒီေတာ့ ယန္ကီေတြအဖို့ ခံတိုက္မလား၊ ကမၻာ့အလယ္မွာ လူေၾကာက္ေတြ အ်ဖစၡံမလား၊ တစ္ခုခုေတာ့ ေရြးရေတာ့မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ျပည္ေထာင္စုကလည္း စကားလကၠ စိတ္ပ်က္ ၿငီးေငြ႕ဟန္ျဖင့္ ပါးစပၠို ရြဲ႕ျပ၏။
ေတာ္ၿပီ၊ စစ္ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ကိုေလးတို့ ဘာသာ ေျပာခ်င္ ေျပာၾက၊ စကားလက္ေတာ့ နားမေထာင္ခ်င္ဘူး၊ သြားမယ္၊ စစ္ဆိုတဲ့ စကားကို ၾကားကို မၾကားခ်င္ေတာ့ဘူး၊ ခြဲထြက္ပါလား၊ ဘာျဖစ္လို့ စစ္တိုက္ေနရဦးမွာလဲ၊ ေဖေဖ ဆိုလည္း မနက္ အိပ္ရာထကစၿပီး အိပ္ရာဝင္ အထိ စစ္အေၾကာင္း ေျပာေနတာပဲ၊ အိမႅာတဲ့ ဧည့္သည္ေတြကလည္း တစ္ခါလာ ၾဆႏၱာ ခံတပ္၊ တစ္ခါလာ ျပည္နယ္ အခြင့္အေရး၊ တစ္ခါလာ လင္ကြန္း၊ ၾကာေတာ့ နားကို ၿငီးေနတာပဲ၊ ေယာက္်ားေလးေတြကလည္း ဒီအေၾကာင္း၊ ျပည္နယ္ တပ္မေတာ္ေဟာင္း အေၾကာင္းခ်ည္း ေျပာေနၾကတာပဲ၊ ဒီႏွစ္ ေႏြမွာ ဧည့္ခံပြဲေတြကလည္း ေပ်ာ္စရာ မေကာင္းေတာ့ဘူး၊ ဘယ္ ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းေတာ့မလဲ၊ ပါတီေတြမွာလည္း ေယာက္်ားေလးေတြက ဒါပဲ ေျပာေနၾကတာကိုး၊ နာတာလူး ပြဲၿပီးမွ ျပည္နယ္ ၿခဲၾထကႅို႔ ေတာ္ေသးတာေပါ့၊ နာတာလူး မတိုင္ခင္ကသာ ျပည္နယ္ ခြဲထြက္ရင္ နာတာလူး ပြဲေတာ္လည္း ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းေတာ့မွာ မဟုတၻဴး၊ ဒါပဲေနာ္၊ စစ္ အေၾကာင္း ေနာက္ထပ္ မေျပာၾကႏွင့္ေတာ့၊ ေျပာရင္ အိမ္ထဲ ဝင္သြားမွာ သိလား
စကားလက္၏ အမူအရာက သူ ေျပာသည့္အတိုင္း ထသြားေတာ့မည့္ ပုံ။ စကားလက္သည္ သူ႔အေၾကာင္းကို ေျပာလၽွင္ေျပာ၊ မေျပာလၽွင္ မည္သည့္ စကားဝိုင္းကိုမၽွ ၾကာၾကာ နားမေထာင္ခ်င္။ ေျပာမည့္သာ ေျပာရေသာ္လည္း သူ႔မ်က္ႏွာက ျပဳံးေနသည္။ ပါးခ်ိဳင့္ကေလးေတြ အထင္းသား ေပၚလာၾက၏။ မ်က္ေတာင္ေကာ့မ်ားက လိပ္ျပာ ေတာင္ပံ ခတ္သလို တဖ်ပ္ဖ်ပ္ ခတ္ေနၾကသည္။ အႁမႊာ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္ ကလည္း စကားလက္၏ အေျပာကေလးေတြေၾကာင့္ အပ်င္း ေျပၾကရသည္။ စကားလကၠို ၿငီးေငြ႕ေအာင္ လုပ္မိသည့္ အတြက္ ပ္ာပ္ာသလဲ ေတာင္းပန္ၾကသည္။ သူတို႔ စကားကို စိတ္မဝင္စားရေကာင္းေလာဟု စကားလကၠို အထင္ေသးျခင္း မ႐ြိ။ မေသး႐ုံမၽွမက အထင္ပင္ ႀကီးလိုက္ေသးသည္။ စင္စစ္ စစ္ဆိုသည္မွာ မိန္းမတို့၏ အလုပ္ မဟုတ္။ ေယာက္်ားတို့၏ အလုပ္သာ ျဖစ္သည္။ စကားလကၠ စစၠို စိတ္မဝင္စားျခင္းသည္ မိန္းမပီသေသာ လကၡဏာကို ပို၍ ထင္ရွားေစသည္ဟု ထင္ၾကသည္။
စကားလကၠ ၿငီးေငြ႕စရာ ေကာင္းသည့္ အေၾကာင္းမွ သူတို႔ အႁမႊာ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္၏ အေၾကာင္းသို့ စကားလမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသည္။
ေက်ာင္းက အထုတ္ ခံေရတာ့ ကိုေလးတို့ ေမေမက မဆူဘူးလား
လြန္ခဲ့ေသာ သုံးလက သူတို႔ကို ဗာဂ်ီးနီးယား တကၠသိုလ္မွ ထုတ္ပစ္၍ အိမ္ ျပန္လာစဥ္ ေအမ ေဒါသူပုန္ ထခဲ့ပုံကို ျပန္၍ အမွတ္ရသည္။
အင္း ခုထိေတာ့ ဘာမြ ေျပာခ်ိန္မရေသးဘူး၊ ကိုလေတၠတာ့ ေမေမ မနိုးခင္ မနက္ အေစာႀကီး ကတည္းက ထြက္သြားၿပီ၊ ျဖႏၱိႏၱို႔ ၿခံဘက္ကိုတဲ့၊ ကိုေလးတို့ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ စကားလကၱို႔ ၿခံကို လာတာေပါ့
စတူးဝပၠ ေျပာသည္။
မေန႔ညကေကာ
မေန႔ညက ကံေကာင္းသြားတယ္၊ ကိုေလးတို့လည္း အိမ္ျပန္ေရာက္ေရာ ကင္တပ္ကီမွာတုန္းက ေမေမ ဝယႅာတဲ့ ျမင္းႀကီး ေရာက္လာလို့ တစ္အိမ္လုံး အလုပ္ မ်ားသြားၾကတယ္၊ ျမင္းႀကီးက နည္းတဲ့ ေကာင္ႀကီး မဟုတၻဴး၊ စကားလကၱို႔ ေဖေဖကို ေျပာလိုက္ပါ၊ ျမင္းႀကီးကို လာၾကည့္ပါဦးလို့၊ ျမင္းႀကီးကို ယူလာေတာ့ သူ႔ ျမင္းထိန္းလည္း လက္ အကိုက္ခံရတယ္၊ ရထားေပၚက ခ်ေတာ့ ေမေမ့ ကပၸလီ ႏွစ္ေယာက္လည္း အကန္ ခံရတယ္၊ ကိုေလးတို့ အိမ္ျပန္ မေရာက္ခင္ ျမင္းေဇာင္းထဲ သြင္းတုန္းကလည္း အကုန္ ေလၽွာက္ကန္ လို႔တဲ့၊ ေဇာင္းထဲက ေမေမ့ရဲ့ စထေရာ္ဘယ္ရီ ဆိုတဲ့ ျမင္းႀကီး ကံေကာင္းလို့ မေသတာေပါ့၊ ကိုေလးတို့ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ေမေမက ေဇာင္းထဲ ဆင္းၿပီး ျမင္းႀကီးကို သၾကား ေကၽြးေနတယ္၊ သၾကား ေကၽြးလိုက္ေတာ့မွ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာ ၿငိမ္သြားတယ္၊ ကပၸလီေတြက ေၾကာက္လို့ ဘယ္ကပ္ရဲမလဲ၊ ေဇာင္း ျပင္ဘက္က ရပ္ၾကည့္ရင္း မ္ကႅဳံး ျပဴးေနၾကတာေပါ့၊ အမယ္ ေမေမကေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆးပဲေဟ့၊ ျမင္းႀကီးကို စကားေလး ေျပာလိုက္၊ သၾကားေလး ေကၽြးလိုက္ႏွင့္၊ ျမင္းႀကီးကလည္း ဘာမြ မလုပၻဴး၊ လက္ထဲက သၾကားေတြကို စားေနတယ္၊ ေမေမက ျမင္းအကိုင္ သိပ္ေကာင္းတယ္၊ ကိုေလးတို့ ျမင္ေတာ့မွ နင္တို့ ေလးေယာက္လုံး အိမ္ ျပန္လာၾက ျပန္ပလားတဲ့၊ ကာလနာကေလးေတြတဲ့၊ ကိုေလးတို့ကို ျမင္ေတာ့ ျမင္းႀကီးက တ႐ြူး႐ြူး ျဖစ္လာျပန္တယ္၊ ဟဲ့ ေကာင္ေလးေတြ၊ ျမင္းက ဆိုးတယ္၊ သူ႔အနား မလာၾကႏွင့္၊ ၾသား၊ မနကၠ္မြ နင္တို့ ေလးေယာက္ ကိစၥကိုေျပာ ဆိုလို႔ ကိုေလးတို့လည္း အိပ္ရာထဲ ဝင္ေခြ ၾကတာေပါ့၊ မနက္လည္း လင္းေရာ ကိုေလးတို့လည္း လစ္ထြက္ၾကတာေပါ့၊ အိမ္မွာေတာ့ ကိုႀကီး က်န္ရစ္ခဲ့တယ္၊ သူ႔ ဘာသာ သူ ၾကည့္ရွင္းလိမ့္မယ္
ကိုႀကီးေတာ့ အရိုက္ခံထိလိမ့္မယ္ ထင္တယ္
သူတို႔ ေအမ မစၥက္ တာလက္တန္သည္ လူပ်ိဳ ဖားဖားႀကီးေတြ ျဖစ္သည့္တိုင္ သူ႔သားမ်ားကို ျမင္းႀကိမ္ျဖင့္ ရိုက္ဆဲ ရွိေသးသည္။ ဤသည္ကို သိ၍ စကားလကၠ ေမးျခင္း ျဖစ္၏။
သူတို႔ေအမ မစၥက္ (ဘီးထရစ္) တာလက္တန္သည္ အလြန္ အလုပ္မ်ားသည့္ မိန္းမ ျဖစ္သည္။ သူ႔တြင္ ဝါခင္းေတြ ရွိသည္။ ေငြဝယ္ကၽြန္ ကပၸလီကလည္း တစ္ရာေလာက္ ရွိသည္။ ကေလးကလည္း ရွစ္ေယာက္။ ထိုမၽွမက ေဂ်ာ္ဂ်ီယာနယ္တြင္ အႀကီးဆုံး ျမင္းေမြးသည့္ ၿခံလည္း ရွိသည္။ မစၥက္ တာလကၱႏၠ ေဒါသ ႀကီးသည္။ သား ေလးေယာက္ေၾကာင့္ မၾကာခဏ စိတ္ဆိုးရသည္။ စိတ္ဆိုးလာၿပီ ဆိုလၽွင္ သူ႔ သားေတြကို ျမင္းႀကိမ္ျဖင့္ ခပ္စပ္စပ္ ရိုက္ေလ့ ရွိသည္။
ဟင့္အင္း၊ မရိုက္ပါဘူး၊ ကိုႀကီးကို တစ္ခါမွ မရိုကၹဴးဘူး၊ ကိုႀကီးက ေမြးခ်င္းထဲမွာ ဂ္ပုေကလး မဟုတႅား
စတူးဝပၠ ေျခာက္ေပ ႏွစ္လက္မ ရွိသည့္ သူ႔အရပ္အေမာင္းကို ဂုဏ္ယူ ဝင့္ႂကြားဟန္ျဖင့္ ေျပာသည္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုႀကီးကို ျပႆနာရွင္းဖို့ အိမ္မွာ ခ်န္ပစ္ခဲ့တာေပါ့၊ ေမေမကလည္းကြာ ဒီအရြယ္ႀကီး ေရာက္မွေတာ့ တို႔ကို ရိုကၹို႔ မေကာင္းေတာ့ပါဘူး၊ ကိုေလးတို့ ႏွစ္ေယာက္ဆိုရင္ ၁၉ႏွစ္စီ၊ ကိုလတ္ ဆိုရင္ ၂၁ ႏွစ္၊ ခုေတာ့ တို႔က ေျခာက္ႏွစ္သား ကေလးေတြ က်ေနတာပဲ
မနက္ျဖန္ ဝီလၠီတို႔ ေကာင္လုံးကင္ ေပ်ာ္ပြဲစားကို ကိုေလးတို့ ေမေမ ျမင္းသစ္ စီးသြားမယ္ ထင္တယ္
ေမေမကေတာ့ စီးသြားခ်င္တယ္၊ ေဖေဖက မစီးႏွင့္တဲ့၊ ဒီေကာင္က ဆိုးတယ္တဲ့၊ ၿပီးေတာ့ သမီးေတြကလည္း စီးခြင့္ေပးမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဧည့္ခံပြဲကို သူတို႔ ေအမ သြားရင္ မိန္းမပီပီ သြားေစခ်င္တယ္တဲ့၊ ျမင္းရထားေလး ဘာေလးႏွင့္ေပါ့ေလ
မနက္ျဖန္ က်ရင္ေတာ့ မိုးရြာမယ္ မထင္ပါဘူးေနာ္၊ ဒီတစၸတႅဳံး ေန႔တိုင္းလို မိုးရြာေနတာပဲ၊ ေကာင္လုံးကင္ ၿပဲကို အိမ္ထဲ လုပ္ရတာေလာက္ စိတၸ္ကၥရာ ေကာင္းတာ မ႐ြိဘူး အမယ္ေလး၊ မနက္ျဖန္က်ရင္ ေနသာမွာပါ၊ ေတာ္သလင္း ေနကေတာင္ အရွုံးေပးရလိမ့္ဦးမယ္၊ ေနဝင္တာကို ၾကည့္ပါလား၊ တိမ္ေတြကို ရဲေနတာပဲ၊ ေနဝင္တာကို ၾကည့္ရင္ ရာသီဥတုကို မွန္းလို့ ရပါတယ္
စတူးဝပၠ ေျပာ၏။
သူတို႔ သုံးဦးသည္ စကားလက္၏ ဖခင္ ဂ်ရယ္ အိုဟာရာ၏ ဝါခင္းမ်ားဆီသို့ လွမ္းၾကည့္မိၾကသည္။ ဝါခင္းေတြက ထြန္ယက္ၿပီးခါစ။ နီရဲသည့္ မိုးကုပ္စက္ဝိုင္း အထိ ေမၽွာ္မဆုံးနိုင္။ ေနမင္းက ဖလင့္ျမစ္ တစ္ဖက္ကမ္း ေတာင္တန္းမ်ား ေနာက္ကြယ္မွ ၾကက္ေသြးေရာင္ ေကာင္းကင္ထဲတြင္ ဝင္စျပဳေနၿပီ။ တန္ခူးေလ႐ူးက တသုန္သုန္ တိုကႅာကာ ေႏြးရာမွ ေအးစ ျပဳလာသည္။
ထိုႏွစ္က ေႏြဦးသည္ အဝင္ ေစာသည္။ ပူေႏြးသည့္ မိုးေျပးကေလး တစ္ၿဖိဳက္ေလာက္ ရြာၿပီးသည္ႏွင့္ ပန္းႏုေရာင္ မက္မုံပြင့္မ်ား တစ္ပင္လုံး ေဝေနသည္။ ေအဝးက ေတာင္တန္းမ်ားႏွင့္ ျမစ္ေဘး စိမ့္ေတာမ်ားတြင္ ၾကယ္ျဖဴမ်ားလို ေဖြးေနေအာင္ အပြင့္ေတြ ေဝေနသည့္ ေတာင္တမာပင္မ်ားကို ေျပာက္တိ ေျပာက္က်ား ျမင္ေန ရသည္။ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာနယ္တြင္ ထြန္ယက္ၾကၿပီးၿပီ။ ဆည္းဆာ ေနျခည္ ရဲရဲမ်ားေၾကာင့္ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာနယ္က ေျမေစး နီနီေပၚမွ ထြန္ေရးေၾကာင္း မ်ားသည္ ပို၍ ရဲေနၾကသည္။ ဝါေစ့ေလးမ်ားကို ေမၽွာ္ေနၾကသည့္ စိုစြတ္ ဆာေလာင္ေနေသာ ေျမႀကီးသည္ ထြန္ေရးေၾကာင္းမ်ား ထိပ္တြင္ ပန္းႏုေရာင္ ေျပးလ်က္ရွိၿပီး အရိပ္ ထိုးက္ရာ ေျမာင္းမ်ားထဲတြင္မူ ဟသၤာ ျပဒါးေရာင္၊ ၾကက္ေသြးေရာင္၊ ေဇာ္ဂ်ီေရာင္ စသျဖင့္ အေရာင္စုံ ေျပးေနၾကသည္။ ဝါခင္းထဲမွ အုတ္တိုက္ ျဖဴျဖဴကေလးသည္ ပင္လယ္နီႀကီးထဲတြင္ ကၽြန္းကေလး တစ္ကၽြန္းႏွင့္ တူေနသည္။ ထြန္ေရးေၾကာင္းႀကီးမ်ားက လွိုင္းလုံးမ်ားသဖြယ္ ေကာက္လ်က္၊ ေကြ႕လ်က္။ တြန႔္လ်က္၊ လိမ္လ်က္။ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ အလယ္ပိုင္းက က်စ္ေျမဝါမ်ား၊ ပင္လယ္ ကမ္းစပ္က ေျမဆီ မည္းမည္းမ်ားမွာကဲ့သို့ ဤေနရာတြင္ ထြန္ေရးေၾကာင္း ေျဖာင့္ေျဖာင့္ကို ျမင္ရခဲဘိျခင္း၊ ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ ျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္းက ေတာ ေတာင္ ကုန္းက်င္း ထူသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ထြန္လၽွင္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ထြန္၍ မရ။ ေကြ႕ေကာက္ ေဝ့ဝိုက္၍ ထြန္ရသည္။
ေျမသားက ရဲရဲနီေနသည္။ မိုးတစ္ၿဖိဳက္ေလာက္ ရြာၿပီးလၽွင္ ေသြးလို ျခင္းျခင္းနီသည္။ မိုး မရြာလၽွင္ အုတ္နီခဲေရာင္။
ကမၻာေပၚတြင္ ဝါစိုက္ရန္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္လိမ့္မည္။ အိမ္ျဖဴျဖဴကေလးမ်ား၊ ၿငိမ္သက္သည့္ ထြန္ၿပီးစ လယ္ေတာမ်ား၊ တၿငိမ့္ၿငိမ့္ စီးေနသည့္ ဝါက်င့္က်င့္ ျမစ္မ်ား ေပါသည့္ေနရာ ျဖစ္သည္။ ေနျခည္ စူးစူးရဲရဲႏွင့္ ေတာရိပ္ မွိုင္းမွိုင္း စသည့္ ဆန႔္က်င္ဘက္တို့ ရွိသည့္ ေနရာလည္း ျဖစ္သည္။ ေမၽွာ္ မဆုံးနိုင္သည့္ ဝါခင္းႀကီးမ်ားသည္ ေႏြးေထြးေသာ ေနမင္းကို ေမာ့၍ ျပဳံးျပေနသေယာင္ ထင္ရသည္။ ဝါခင္းမ်ား ဆုံးလၽွင္ ပင္ေပါက္ကေလးမ်ား ေဝေနသည့္ ေတာစပ္သို့ ေရာက္သည္။
မြန္းတည့္ခ်ိန္မွာပင္ ေတာထဲတြင္ စိမ့္၍ ေအးေနသည္။ ေၾကာက္စဖြယ္ လိုလို။ ထိတၥရာ လိုလို။ အပင္အိုႀကီးမ်ားက စိတ္ရွည္ လက္ရွည္ ေစာင့္ကာ သတိ ထားၾကကုန္၊ သင္တို့ကို ငါတို႔ တစ္ခါက ပိုင္ခဲ့ၿပီ၊ ေနာက္တစ္ႀကိမ္လည္း ပိုင္ဆိုင္နိုင္ေသးသည္
ဟု ဆိုေနသကဲ့သို့ ႐ြိ၏။
ဆင္ဝင္ရိပ္တြင္ ထိုင္ေနသည့္ သူတို႔ သုံးေယာက္သည္ ျမင္းခြာသံ၊ ခ်ဴသံႏွင့္ ကပၸလီ တစ္သိုက္၏ ရယ္သံစူးစူးကို ၾကားလိုက္ရသည္။ ဝါခင္းမွ ျပန္လာေသာ သူရင္းမွားမ်ား ျဖစ္သည္။ အိမ္ထဲမွ စကားလက္၏ ေအမ အယ္လင္ အိုဟာရာ၏ အသံကိုလည္း ၾကားရသည္။ ေသာ့တြဲ သိမ္းသည့္ ကပၸလီမေလးထံ ေသာ့တြဲ ေတာင္းေနျခင္း ျဖစ္၏။ လာၿပီ၊ ေမေမႀကီး
ကပၸလီမေလး၏ အသံစူးစူး ေပၚလာကာ ေျခသံသည္ ေနာက္ေဖး မီးဖိုေဆာင္ဘက္သို့ ေရာက္သြားသည္။ အလုပ္ ၿပီး၍ ျပန္လာေသာ သူရင္းငွားမ်ားကို ထမင္း ေကၽြးရန္ ျဖစ္သည္။ ၿမိဳင္သာယာ ထမင္းခ်က္ အဘိုးႀကီး ေပါ့က ထမင္းပြဲ ျပင္ေနသျဖင့္ ဇြန္းသံ၊ ပန္းကန္သံမ်ားကို ၾကားေနရသည္။
ထိုအခါတြင္မွ အိမ္ျပန္ဖို့ ေတာ္ၿပီဟု အႁမႊာ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္ သတိထားမိၾကသည္။ သို့ရာတြင္ အိမ္ျပန္လၽွင္ ေအမကို ေတြ႕ရမည္။ ေအမ့ကို မေတြ႕ခ်င္။
ဆင္ဝင္ရိပ္တြင္ ထိုင္ရင္း စကားလကၠ ညစာစား ေခၚမည္ေလာဟု ေစာင့္ေနမိၾကေသးသည္။
ဒါထက္ စကားလက္ေရ၊ မနက္ျဖန္ ေကာင္လုံးကင္ ေပ်ာ္ပြဲစား က်ရင္ေတာ့ တို့ႏွင့္ ကမယ္ေနာ္၊ ဘယ္သူႏွင့္ ႀတဲကဖို႔ ခ်ိန္းထားၿပီးၿပီလဲ
ဘရင့္က ေမးလိုက္သည္။
ခ်ိန္းၿပီးၿပီ ကိုေလးရဲ့၊ ကိုေလးတို့ အိမ္ျပန္လာမယ္ ဆိုတာ ဘယ္သိပါ့မလဲ၊ ကိုေလးတို့ ႏွစ္ေယာက္ ေစာင့္ရင္း စကားလကၠ ေငါင္စင္းစင္းႀကီး ထိုင္ေနရမွာလား
ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္က ေသဘာက္၍ ရယ္သည္။
မရဘူးၾက၊ ပထမ ကိုေလးႏွင့္ ေဝါ့ဇ္ တစ္ခ်ီေလာက္ ကရမယ္၊ စတူးဝပ္ႏွင့္ ေနာက္ဆုံး တစ္ခ်ီ ကရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ ကိုေလးတို့ႏွင့္အတူ ညစာ စားရမယ္၊ ၿပီးေတာ့ မႏွစ္တုန္းက ကၿပဲမြာလို ကိုေလးတို့က ေလွကား ထိပ္မွာ ထိုင္ၿပီး ႀကီးေဒၚ ဂ်င္ေနႀကီးကို ေဗဒင္ ေဟာခိုင္းရမယ္၊ မဟုတၻဴးလား
ေတာ္စမ္းပါ၊ ႀကီးေဒၚ ဂ်င္ေနႀကီး ေဟာတဲ့ ေဗဒင္ကို စကားလက္ မႀကိဳက္ပါဘူး၊ စကားလက္ အိမ္ေထာင္က်ရင္ ဆံပင္နက္နက္ လူတစ္ေယာက္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ က်မယ္တဲ့၊ အဲဒီလူက ႏွုတ္ခမ္းေမြးလည္း ရွိတယ္တဲ့၊ စကားလက္ကလည္း ဆံပင္နက္နက္ လူဆိုရင္ အရမ္း မုန္းတာပဲ
ဘာျဖစ္လို့လဲ၊ ဆံပင္နီနီႏွင့္မွလား ဘရင့္က ျပဳံး၍ ေမးသည္။ ကဲ ကိုေလးတို့ႏွင့္ ေဝါ့ဇ္ ကမယ္ဆိုတာရယ္၊ ညစာ စားမယ္ ဆိုတာရယ္ ကတိေပးပါ၊ ဘယ့္ႏွယ္လဲ
ကိုေလးတို့ကို ကတိ ေပးရင္ လၽွို့ဝွက္ခ်က္ တစၡဳကို ေျပာျပမယ္ေလ
စတူးဝပၠ ဝင္ေျပာသည္။
ဘာလဲ
စကားလကၠ ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္လို စူးစမ္းဟန္ျဖင့္ ေမးသည္။ မေန႔က အတၱလန္တာက ၾကားခဲ့ရတဲ့ သတင္းကို ေျပာတာလား စတူးဝပ္၊ ဘယ္သဴမြ မေျပာပါဘူး ဆိုတာ ကတိေပးခဲ့ရတာေနာ္
ေဒၚေလး ပစၱီက ကိုေလးတို့ကို ေျပာလိုက္တာ
ေဒၚေလး ဘယ္သဴ
အတၱလန္တာမွာ ေနတဲ့ အက္ရွေလ ဝီလၠီရဲ႕ အစၼ ဝမ္းကြဲေလ၊ မစၥပစ္တီ ဟယ္မီလ္တန္တဲ့၊ ခ္ားလၱို႔ မီလာနီတို႔ရဲ႕ အေဒၚေပါ့
သိသားပဲ၊ အပ်ိဳႀကီး၊ ဇီဇာက ေၾကာင္ပါဘိသနဲ႔၊ သူ႔လိုဟာမ်ိဳး ေတြ႕ပဲ ေတြ႕ဖူးေပါင္
မေန႔က ကိုေလးတို့ အတၱလန္တာကေနၿပီး ျပန္ဖို့ မီးရထား ေစာင့္ေနၾကတုန္း သူကလည္း ဘူတာကို ျမင္းရထားႏွင့္ ဆင္းအလာ ေတြ႕သြားတာေပါ့၊ မနက္ျဖန္ အက္ရွေလ ဝီလၠီတို႔ အိမၠ ကၿပဲမြာ ေစ့စပ္ေၾကာင္းလမ္း မဂၤလာ လုပ္မယ္တဲ့
အမယ္ေလး၊ ဒါမ္ား အထူးအဆန္း လုပႅို႔ သိၿပီးသားပါ စကားလကၠ စိတ္ပ်က္ လက္ပ်က္ျဖင့္ ေျပာသည္။
သူ႔တူ ခ်ားလ္ ဟယ္မီလ္တန္ႏွင့္ ဟႏၷီဝီလၠီ ေစ့စပ္ ေၾကာင္းလမ္းမွာ မဟုတႅား၊ တစ္ေန႔ ဒီလို ညားလိမ့္မယ္ ဆိုတာ အေစာႀကီး ကတည္းက လူတိုင္း မသိခ်င္ အဆုံး၊ ေယာက္်ားေလးဘက္ကေတာ့ သိပ္ စိတ္ပါေတာ့ဟန္ မတူပါဘူး၊ လူကလည္း အူေၾကာင္ေၾကာင္ႏွင့္၊ မိန္းမလ်ာလို ဘာလိုလို
ဘာ အူေၾကာင္ေၾကာင္ႏွင့္ ဟုတႅား ဘရင့္က ေမးသည္။ နာတာလူး ပြဲတုန္းကျဖင့္ သူ႔အနားမွာခ်ည္းပဲ ရပ္ေနတာ
ဒါေကတာ့ သူ႔ဘာသာသူ ရပ္ခ်င္လို့ ရပၱာ၊ စကားလက္ႏွင့္ ဘာဆိုင္တာ မြတႅို႔၊ လူပုံကလည္း မိန္းမလ်ာ
ေဟ့ မဟုတ္လည္း အဟုတ္ပဲ ရမ္းတုတ္ေနတာ၊ မနက္ျဖန္ ေစ့စပ္မွာက သူတို႔ မဟုတၻဴး ခင္ဗ်ားေလးရဲ့၊ အက္ရွေလႏွင့္ ခ္ာလီရဲ႕ ႏွမ မီလာနီႏွင့္ ေစ့စပ္မွာ
စတူးဝပၠ ေအာင္ျမင္သည့္ ဟန္ျဖင့္ ေျပာလိုက္သည္။
စကားလက္၏ မ်က္ႏွာသည္ အမူအရာ မေျပာင္း။ သို့ရာတြင္ သူ႔ႏွုတ္ခမ္းမ်ားသည္ ျဖဴေလ်ာ္သြားၾကသည္။
မေမၽွာ္လင့္ေသာ သတင္းကို ၾကားလိုက္ရသျဖင့္ ၾကက္ေသ ေသသည့္ႏွယ္ ျဖစ္သြားသည္။ သူ႔ မ္ကႅဳံးမ္ားက စတူးဝပၠို စိုက္ၾကည့္ ေနၾကသည္။ လူကဲခတ္ညံ့သည့္ စတူးဝပ္ပင္လၽွင္ စကားလက္၏ အေျခအေနကို သတိထားမိလိုက္၏။ ဧကႏၲ စကားလက္ စိတ္ဝင္စားေနၿပီ။ တအံ့တဩ ျဖစ္ေနၿပီ။
အစတုန္းကေတာ့ ဒီေလာက္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လုပၹို႔ အစီအစဥ္ မ႐ြိဘူးတဲ့၊ ေနာင္ႏွစ္ေလာက္က်မွ လုပၼလို႔တဲ့၊ မီလာနီက သိပ္ မက်န္းမာဘူး မဟုတႅား၊ ဒါေပမယ့္ တိုင္းျပည္ႀကီးက ခုပဲ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္ေတာ့မလိုလို၊ ေန႔လား ညလား ျဖစ္ေနေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလုံးကပဲ ကိစၥ ျမန္ျမန္ ၿပီးခ်င္ၾကသတဲ့၊ ဒါေၾကာင့္ နက္ျဖန္ ေပ်ာ္ပြဲစား ညစာ စားၿပဲမြာ ေစ့စပ္ ေၾကာင္းလမ္းမယ္တဲ့၊ ေဒၚေလး ပစၱီက ေျပာလိုက္တယ္၊ ကဲ ဘယႅိုလဲ စကားလက္၊ တို႔ လၽွို့ဝွက္ခ်က္ကိုေတာ့ ေျပာၿပီးၿပီ၊ မနက္ျဖန္ တို့ႏွင့္ အတူ လိုက္မယ္ မဟုတႅား
လိုက္တာေပါ့
စကားလကၠ အမွတ္မထင္ ေျပာလိုက္သည္။
ကပြဲေကာ
ကတာေပါ့
ဒါမြ တို႔ ညီမၾက၊ တ်ခား ေကာင္ေတြေတာ့ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ေနမွာပဲ
ခုန္ခ်င္ ခုန္ေပါ့ကြ ဘရင့္က ဝင္ေျပာသည္။ ဒီငနဲေတြကို တို႔ ႏွစ္ေယာက္ ထိန္းနိုင္ပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ မီးပုံပြဲက်ရင္လည္း တို႔ အနားမြာ ထိုင္ရမယ္ေနာ္
ဘာ
စတူးဝပၠ ျပန္ေျပာျပသည္။
ရပါတယ္
စတူးဝပ္ႏွင့္ ဘရင့္တို့ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာ ဝင္းထိန္ သြားၾကသည္။ အံ့အားလည္း သင့္ေနၾကသည္။
စကားလကၠို ပိုးသူမ်ားထဲတြင္ သူတို႔ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္သည္ မ်က္ႏွာသာ အရဆုံး ျဖစ္သည့္တိုင္ ယခု အခြင့္အေရးမ်ိဳးကိုမူ ဤမၽွ ၾလၾယႅယၠဴကူ ရလိမ့္မည္ဟု မထင္ခဲ့ၾက။ ခါတိုင္း ဆိုလၽွင္ စကားလက္သည္ သူတို႔ တျဖျဖ နားပူနားဆာ လုပ္ေနၾကသည္ကို ယတိျပတ္ အေျဖ ေပးေလ့ မ႐ြိ။ သူတို႔ စိတ္ဆိုးသည္ကို ၾကည့္၍ ရယ္ေနတတ္သည္။ သူတို႔ အလြန္အမင္း ေဒါပြၿပီ ဆိုလၽွင္ မထုံတတ္ေသး ေနျပတတ္သည္။ ယခုမူ မနက္ျဖန္ အစီအစဥ္ အားလုံးကို သူတို႔ ေသဘာက္ လိုက္ေလ်ာလိုက္ၿပီ။ မီးပုံပြဲတြင္ အတူ ထိုင္မည္။ ညစာ အတူ စားမည္။ တကၠသိုလ္မွ ေက်ာင္းထုတ္ ခံရက်ိဳး နပ္ၿပီ။
ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္စလုံး ျမဴးလ်က္ စကားေဖာင္ေနၾကသည္။ မနက္ျဖန္ ေကာင္လုံးကင္ ေပ်ာ္ပြဲစား အေၾကာင္း၊ ကၿပဲ အေၾကာင္း၊ အက္ရွေလႏွင့္ မီလာနီတို႔ အေၾကာင္းကို တစ္ေယာက္ တစ္ေပါက္ ေျပာၾကသည္။ ရယၥရာ လုပ္၍ ေျပာင္ၾကသည္။ သူတို႔ကသာ စကားေတြ ေဖာင္ေနေသာ္လည္း စကားလကၠ သိပ္စကားမေျပာေတာ့။ ၿငိမ္ေနသည္။
ေစာေစာက ရႊင္ျမဴးစရာ ေကာင္းေသာ ပတ္ဝန္းက်င္သည္ မသိမသာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားသည္။ စကားလက္သည္ ေမးတစ္ခြန္း ေျဖတစ္ခြန္း ေျပာေနရေသာ္လည္း သူတို႔ စကားမ္ားကို စိတ္ဝင္စားပုံ မရ။ ထိုအခါတြင္မွ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္သည္ အေျခအေနကို အကဲခတၠာ မထခ်င္ ထခ်င္ ထၾက၏။ နာရီကို ငုံ႔ၾကည့္ၾကသည္။
ေနလုံးက ထြန္ၿပီးစ ယာေတာစပ္သို့ ငုပ္ဆင္းသြားၿပီ။ ျမစ္ တစ္ဖက္ကမ္းက သစ္ပင္ ျမင့္ျမင့္ႀကီးမ်ားသည္ အေဝးတြင္ ေရးေရးရိပ္ရိပ္ ေပၚေနသည္။ ကြင္းျပင္ထက္တြင္ ပ်ံလႊားေတြ အိပ္တန္း တက္ကုန္ၾကၿပီ။ ၾကက္မ်ား၊ ဘဲမ္ား၊ ၾကက္ဆင္မ်ားသည္ ယာေတာဘက္မွ အုပ္လိုက္ ျပန္လာၾကသည္။
ဂ်င္းေရ ျပန္မယ္ ေဟ့
စတူးဝပၠ လွမ္းေအာ္လိုက္သည္။ သူတို႔ အရြယ္ေလာက္သာ ရွိဦးမည့္ ကပၸလီ သူငေယၠလး တစ္ေယာက္ ေနာက္ဘက္မွ လွန္ထားေသာ ျမင္းမ်ားဆီသို့ ေျပးထြက္သြားသည္။ ဂ်င္းကား သူတို႔ ေနာက္ေတာ္ပါ ေခြးအုပ္လို သူတို႔ ညီအစၠို ၾသားရာ တေကာက္ေကာက္ လိုက္ရသည့္ ကၽြန္ယုံ ျဖစ္သည္။ ငယ္ငယၠ သူတို႔ ညီအစ္ကိုႏွင့္ ကစားဖက္။ သူတို႔ ညီအစၠို ႏွစ္ေယာက္ ၁၀ ႏွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႔တြင္ အေဖႏွင့္ ေအမက ဂ်င္းကို ေမြးေန႔ လက္ေဆာင္ အျဖစ္ ေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
ဂ်င္းကို ျမင္သည္၌ ေျမနီထဲတြင္ ဝပ္ေနသည့္ ေခြးမ်ားကလည္း လူးလဲထကာ သခင္ ႏွစ္ဦးကို ေစာင့္ၾကသည္။ စတူးဝပ္ႏွင့္ ဘရင့္သည္ စကားလကၠို ဦးညႊတ္ လက္ႀဆဲ ႏွုတ္ဆက္ၿပီးေနာက္ မနက္ျဖန္ ေပ်ာ္ပြဲစားပြဲသို့ ေစာေစာ လာရန္ မွာသည္။
ထိုေနာက္ ေျပးဆင္းလာကာ ျမင္းေပၚသို့ ခုန္တက္ၿပီး ေတာင္ တမာပင္မ်ား တစ္ဖက္တစ္ခ်က္ ေပါက္ေနသည့္ လမ္းကေလး အတိုင္း ဒုန္းစီး သြားၾကသည္။ ဦးထုပၠို ခၽြတ္ျပရင္းက ေအာ္ဟစ္ ႏွုတ္ဆက္ သြားၾကသည္။ သူတို႔ ကၽြန္ယုံ ဂ်င္းက ေနာက္က ျမင္းတစ္စီးျဖင့္။
ေရွ႕က ဖုႏၳဴထူ လမ္းကေလးကို ခ်ိဳးလိုက္သည့္ အခါတြင္ ၿမိဳင္သာယာကို မျမင္ရေတာ့။ ဘရင့္က ျမင္းဇက္ သတၠာ ေတာင္တမာပင္ အုပ္အုပ္ ေအာက္တြင္ ရပ္လိုက္သျဖင့္ စတူးဝပ္ကလည္း ရပ္လိုက္သည္။ ဂ်င္းကလည္း ခပ္လွမ္းလွမ္းတြင္ သူ႔ျမင္းကို ဇက္သတ္၍ ရပ္သည္။ ျမင္းမ်ားက ဇက္ေလၽွာ့လိုက္သျဖင့္ လည္ကို ဆန႔္ထုတ္ကာ ေႏြဦး မိုးတစ္ၿပိဳက္ အက်တြင္ ေခါင္းျပဴလာၾကသည့္ ျမက္ႏုကေလးမ်ားကို တျဖဳတ္ျဖဳတ္ ဝါးေနၾကသည္။ ေခြးအုပ္ကလည္း ေျမနီ သိပ္သိပ္ထဲတြင္ ဝပၠာ ဆည္းဆာထဲတြင္ လူးလာ ပ္ံဝဲ ေနသည့္ ပ်ံလႊားအုပ္မ်ားကို ေငးၾကည့္ေနသည္။ ဘရင့္၏ ထက္ျမက္သည့္ မ်က္ႏွာသည္ မွုန္မွိုင္းသြား၏။ စိတ္တိုေနပုံ ရသည္။
---
(အခန္း ၁ အဆက္သို႔ ဆက္ရန္)
#ျမသန္းတင့္
#ေလ႐ူးသုန္သုန္
ေမတၱာျဖင့္
#shared_by_louis_augustine ေပ့ခ္်ထဲမွ ကူးယူမၽွေဝေပးပါသည္
shared_by_louis_augustine ေပ့ခ္်အား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။
Subscribe to:
Posts (Atom)